'Alicilik-Muaviyecilik' başlıklı yazı çok tepki aldı.
Büyük bir kısmı olumlu.
Olumsuzlar da var. İnternetteki yorumlar, çoğunlukla takma ad ile yazıldığından insanlar kendilerini denetlemek gereği hissetmeden yazıyorlar. Bilgi, saygı, sevgi, hoşgörü gibi kavramları arama...
Beğendikleri veya kendilerine beğendirilen kişilerin kitaplarında gördükleri bir hükmü
'Nas' haline getirip ona aykırı her düşünceyi karalayanlara diyecek söz var.
Söz gelimi 'Rabbani' çok yüksek bir bilgi ve bilinç düzeyidir. Ama kitabının bir yerindeki düşünceler caydığını şimdi o konuda başka türlü düşündüğünü söyler. Demek ki yanılmaktadır ve yanlışını düzeltmektedir. İşte bu bilim zihniyetidir.
Ebi Hanife, ?Bugün bu konuda görüşüm budur; yarın yeni deliller elime geçerse başka bir görüşe ulaşabilirim? dediğinde de bilim zihniyetini anlatıyordu. Öğrencilerinden 'iki imam' bazı konularda öğretmenlerinden farklı düşünüyorlardı ve hatta 'Hanefilik' mezhebini onlar kurmuşlardır; Ebu Hanife'nin kendisi değil...
Ebi Hanife, Sünni Hanefi mezhebinin adına kurulduğu büyük bilgindir. Muaviyeden başlayarak gününe kadar gelen Emevi sultanları hakkındaki hükmüne bir bakınız... 'Nereden mi?' Diyanet İşleri Başkanlığı'nca yayımlanan Sünni bilgin Muhammed Ebu Zehra'nın Ebu Hanife kitabından:
?Emevileri, din ve şeriat bakımından hiçbir surette hak ve hakimiyet sahibi görmüyordu... Zeyd bin Zeynel-âbidin 121 Hicri yılında Hişam bin Abdülmelik'e karşı ayaklanınca rivayete göre, Ebu Hanife: Onun çıkışı Hazreti Peygamber efendimizin Bedir Harbine çıkışına benzer, demiştir... Emevilere karşı isyanı şer'an caiz görüyordu ve kendisi de mücahitlerle birlikte kılıç sallamayı arzu ediyordu.?
Emevilerin Ebu Hanife'yi hapse attıkları ve hapishanede kırbaçlattıkları da bilinen bir olay...
Muaviyeden başlayarak, Mervan'ın soyu ile süren Emevi saltanatında 'Müslümanlık' ancak kullanılan bir araç düzeyinde kalmıştır. Yağmacılık, kıyıcılık, haksızlık bu saltanatın belirleyici özellikleri olmuştur. Mekke'yi mancınıklarla ateş altına alan, Kâbe'yi yıkan, Medine'yi üç gün süreyle can, mal ve ırz açısından vahşi askerlerine yağmalatan Muaviye oğlu gerçekten Mümin miydi dersiniz?
Emeviler dönemi 'Ömer İbni Abdülaziz hariç' Arap tarihi açısından övülse de İslam tarihi açısından kara ve karanlık bir dönemdir. Emeviler, Ceyhun'un ötesindeki Türklere saldırıp yağmacılık yapmasalardı, Türkler çok önceden Müslüman olurlardı. 705 tarihi Kuteybe adlı zalimin Türkistan'ın bir kısmını işgalidir, ama Türklerin Müslümanlığı ancak iki yüzyıl sonra başlamıştır.
O da Ehli beytin ve bağlılarının anlatımları Hüseyin Mansur'un yüzlerce müridi ile çabaları sonucunda... Ve benzerlerinin çabaları...
Çünkü Emevilerin İslam ile ilgileri sadece Müslümanlığı sömürmekle ilgiliydi.
Muaviyenin ashabdan olduğu iddiası Emevi düzmecisidir ama ne yazık ki günümüze kadar ulaştırılmıştır. Sahabe kavramını Muaviyeye hatta Vahşi'ye kadar ilaştıranlar ve sahabeyi putlaştıranlar tarihi derinden okumalıdırlar. Vicdan ve akıl ile tartarak...
O yazıda şöyle demiştik:
?Yine bakın kim riyacı ise İslam'ı siyasette, ticarette çıkarı için kullanıyorsa o Muaviyedir. Kim İslam'ı İhlasla yaşıyorsa ve riyaya sapmıyorsa o Alicidir.?
Bu konunun asıl önemi de buradadır. Muaviyeyi sahabe olduğu masalına saplanıp severseniz onun yaptıklarını da sevmeye başlarsınız.
'Kişi sevdiğine benzemeye başlar...'
O zaman ne mi olur. O zaman Müslümanlıkla rüşveti, haksızlığı, zulmü, riyayı bağdaştırmış olursunuz. İslam'ı İhlasla yaşamak değil, sömürmek yoluna saparsınız.
İşin önemi ve tehlikesi de bundadır.
İslam'ı saf, arı, duru, berrak kaynağındaki gibi yaşamanın yolu Alicilikten başlar. Ali'yi ve Ehlibeyti yürekten sevmekten ve onun düşmanlarını sevmemekten...
Yani Allah'ın bütün insanlara gönderdiği 'Elçi'yi sevmekten...
Yani Allah'ı sevmekten...
Radikal
Yorum Yap