Düşünen hindi hatrımızı papağana sordurur

İstiklâl Marşı Derneği’nce tertip edilen Tartışmalı Konferanslarının beşincisi, “Düşünen Hindi Hatrımızı Papağana Sordurur” başlığı altında Ankara'da yapıldı.

Toplantının başlığının mülhem olduğu meşhur Nasreddin Hoca nüktesini nakleden Genel Başkan İsmet Özel, papağanın konuştuğunu iddia etmenin, insanın manasız ve yalan konuşmasına da “konuşma” demeyi gerektirdiğini söyledi. Düşünen hindilerin, hatrımızı papağana nasıl sordurduğunun ise hakikati göstererek bizi aldatanlara dikkat edildiğinde fark edilebileceğini izah etti. Bu meyanda, Tanzimat’la birlikte ortadan kalkan klasik Osmanlı düzeninin İslâmî olmamasına rağmen, devletin İslâm’la muaheze edilebildiğini hatırlatarak, devletin de kendi aleyhinde cereyan eden hadiselere İslâmî gerekçelerle yani hakikati göstererek karşı koyabildiğini ifade etti. 

Tanzimat Fermanı’nın ilânından bu yana okullarımızda, kendi bünyemiz dışında toplanan bilgilerin, doğru bilgilermiş gibi öğretildiğini ifade eden Genel Başkan İsmet Özel, her Avrupalının kendi çocuğuna Türklerin baskısını nasıl etkisiz bıraktıklarını öğretirken, bizim de çocuklarımıza Avrupalılar ve Amerikalıların bizim millet vasfımızı nasıl tasfiye ettiklerini öğrettiğimizi söyledi. Bu münasebetler zincirinde 1945’in tarihte bir dönüm noktası olduğunu, savaş neticesinde ABD’nin değil, sultasını ABD’de kuran güçlerin bütün dünyaya hâkim olduklarını ifade eden İsmet Özel, dünya tarihinde daha önce hiç vuku bulmamış bir hadise olarak ilk defa savaşın galiplerinin zaferleriyle övünemediklerine işaret etti. Düşünen hindi olarak bütün gâvurların, hatrımızı papağana, yani içimizdeki gâvurlara sordurduğunu ifade eden İsmet Özel; 1945 yılı sonrasında bütün dünyada olduğu gibi Türkiye’de de muteber düşünce biçiminin Egzistansiyalizm olduğunu belirtti. Camus’nün “İsyan ediyorum, o halde varız!” sözünden de öğrenilebileceği gibi, Batı Medeniyeti’nin meşruiyetini olduğu kadar mevcudiyetini de, ancak Batı Medeniyeti’ne başkaldırarak savunabildiğini söyledi.

Ancak Egzistansiyalizm’de ısrar edilmesi halinde Batı Medeniyeti’nin itibar kaybıyla yüzyüze gelmekle kalmayıp gelir kaybı tehlikesine de uğrayabileceği ihtimali anlaşılınca, Claude Lévi-Strauss’un yazdıklarından ve Jean Piaget’nin çalışmalarından güç alan Strüktüralizm’in önem kazanmaya başladığına dikkat çeken Genel Başkan İsmet Özel, her iki düşünce biçimiyle, bilhassa Marksizm’in devre dışı bırakılması imkânının elde edildiğini beyan etti. İsmet Özel, batılı değerlerin, batılı olarak eleştirilmesinin ancak insanların İslâm’dan haberdar edilmemeleri halinde kurulu düzen yanlılarının işlerine yarayabilecek bir şey olduğunu da sözlerine ekledi.

GÂVURUN AKLI OLSA MÜSLÜMAN OLURDU

Halk arasında söylenegelen “Gâvurun aklı olsa Müslüman olurdu”ifadesinin tarihi gerçeklikle irtibatına işaret eden Genel Başkan İsmet Özel, aklı olan gâvurların Müslüman olmalarıyla bu toprakların bizim vatanımız olabildiğini hatırlatarak, bunlar eliyle, aslında İslamî olmayan ancak gayrimüslim dünyayı geriletmek üzere cismaniyet kazanan bir düzenin kurulduğunu belirtti.

İsmet Özel, bu düzenin geçerliliğini koruduğu dönem boyunca Türklerin herhangi bir milletin ordusuyla değil, yalnızca Haçlı ordusuyla, yani Hıristiyan dünyayla savaşmış olduğuna dikkat çekti. Osmanlı düzeninin aynı zamanda ırkçı bir düzen olduğuna da işaret eden İsmet Özel, bu düzenin hem Grek ve hem de Arap ırkına cephe aldığını, Arapların kendi iktidarlarını tehlikeye düşürebileceği endişesini taşıyan Osmanlı idaresinin, Bektâşi ocağına Arapların dahil olamayacağı esasını getirerek, Hıristiyan Arap devşirmediğini, buna benzer bir durum olarak devlet tecrübesine sahip Greklerin de kitleler halinde Müslüman olmamaları yönünde tedbirler alındığına dikkat çekti.

Aklı olan bazı gâvurların, kazançları için Müslüman olmuş bulunmaları dolayısıyla içlerindeki nifakı sürdürürken 1571’deki İnebahtı mağlubiyetiyle birlikte patronlarının değiştiğini fark ettiklerini dile getiren Genel Başkan İsmet Özel, onların gâvurluklarını devam ettirmelerinin acısını çektiğimizi beyan etti. İsmet Özel, içine düştüğümüz durum ile ilgili itikadî bir esasa da işaret ederek, Müslümanlığımızın, hiçbir şeyin yerine konulamayacağı bir değer olduğunu kavramamızın, Fâtiha Suresi’ni şeksiz şüphesiz benimsemekle, Allah’ın Din Günü’nün sahibi olduğunu kabul etmekle ve böylece her anımızın hesaba çekileceğini bilmekle mümkün olacağını ifade etti. Olup biten her şeyin ismimizin Türk mü, gâvur mu olduğuyla, yani Hesap Günü’nü kabul edip etmediğimiz ile alakalı olduğunu beyan etti.

İstiklâl Harbi ve Cumhuriyetin ilânının İslâm’ın askeri bir güç ve siyasi bir organizasyon olarak tasfiye edilemediği mânasına geldiğini vurgulayan İsmet Özel, Türkiye’nin varlığının Müslüman varlığıyla müteradif olduğunu, Türkiye’ye itiraz eden her kim olursa, onun öncelikle İslâm’a itiraz ettiğini vurguladı.

Genel Başkan İsmet Özel, İstiklâl Marşında vurgulanan şeyler dolayısıyla Türk Milletinin varlığını devam ettirdiğini söyleyerek, İstiklâl Marşı Derneği’nin,Türkiye’nin bir geleceği varsa bu geleceği heba etmemek isteyenlerin teşkilatı olduğunu ifade etti.

İstiklâl Marşı Derneği Genel Başkan Yardımcısı Durmuş Küçükşakalak, yaptığı konuşmada, paraya tahvil edilemeyen bir menfaat söz konusu olduğunda Türklüğün de devreye girdiğini ifade ederek, düşünen hindilerin Türkiye’de işlerini yürütebilmek için, içimizdeki papağanların yetiştirilmesine dikkat ettiğini örnekleriyle izah etti.

İstiklâl Marşı Derneği Genel Sekreteri Mustafa Tosun ise aslında yapmaları mümkün olmayan konuşma ve düşünme vasıflarının atfedildiği hindinin ve papağanın, aslî olmayan ve asil olmayan bir faaliyeti gösterdiklerini ifade ederek, aslî olana dönüş için Ahzab Suresi’nin ilk altı ayetine dikkat çekti.

Şanlıurfa Şube Başkanı Mustafa Özköylü, bizden olmayanların hatrımızı sormasına müsaade etme hatasına düşmemizin, vatansız bir Müslümanlık anlayışının etkinliğiyle irtibatına işaret ederek, derdimizi iyi anlamayı başardığımız takdirde dermanımıza da kavuşabileceğimizi ifade etti.

İstanbul Şubesi’nden Dadaşhan Celaleddin Kavas ise dünyada maruz kaldığımız her şeyin ya bir haksızlığın veya bir haklılığın dayatılmasının ifadesi olduğuna dikkat çekerek; Türkiye’deki mevcut siyasi aktörlerin tamamının 27 Mayıs 1960 ihtilali sonrası şartlarının ürünü olduklarını, bugün Türkiye’yi yönetenlerin iktidarlarını, Menderes, Zorlu ve Polatkan’ın idamına borçlu olduklarını beyan etti.