Sevaplar günahları yok eder mi?

Sual: Günahlar sevablarımızı siliyormuş. O zaman biz iflas etmiş olmaz mıyız?
CEVAP
Sevab işlemiyorsak elbette iflas ederiz. Eğer sevabımız çok olursa, korkulacak durum kalmaz, çünkü sevablar da günahları siler. Bir âyette mealen, (Elbette hasenat, seyyiatı yok eder) buyuruldu. (Hud 114) [Hasenat her çeşit iyilik, seyyiat ise her çeşit kötülük demektir.]

Sevab günahı yok edince, artık o günah silinir. İki hadis-i şerif:
(Bir günah işlediğin zaman hemen arkasından bir iyilik yap, bir sevap işle ki o günahı mahvetsin!) [Beyhekî]

(Nerede, ne hâlde bulunursan bulun, Allah'tan kork ve kötülüğün akabinde bir iyilik et ki onu yok etsin!) [Tirmizî]

Bir sevab, en az on günahı siler. Bir âyet-i kerime meali:
(Bir iyilik getirene on katı verilir.) [Enam 160]

Bir hadis-i şerif de şöyledir:
(Bir iyilik yapmayı düşünüp de yapamayana Allahü teâlâ, yapmış gibi tam bir sevab yazar. Eğer o iyiliği yaparsa, Allahü teâlâ, [o kişinin ihlasına göre] on, yedi yüz ve çok daha fazla sevab yazar. Bir kötülük düşünüp de yapmayana, Allahü teâlâ, tam bir sevab yazar. O kötülüğü yaparsa, sadece bir günah yazar.) [Buhârî, Müslim]

Sevab veya günah yazılırken de, melekler mümine lütufta bulunur. Mümin, birkaç günah işler, sağdaki âmir olan melek soldakine günahları yazdırmaz,(Biraz bekle, belki bir iyilik işler) der. Kul, bir iyilik yaparsa, (Şimdi yazalım) der. Bir iyiliğe on sevab verilir. O kişi diyelim 7 günah işlemişse,10 sevabdan 7 günah çıkar, geriye 3 sevab yazılır. Bir hadis-i şerif:
(Sağdaki melek, soldaki meleğin âmiridir. Kul, bir iyilik yapınca, on sevab yazar. Kötülük yapınca, sağdaki melek, soldaki meleğe, bekle der. O da, 6 saat bekler. Eğer kul istiğfar ederse, hiç günah yazmaz. İstiğfar etmezse, tek bir günah yazar.) [Taberânî]

Demek ki sevab işlemeden de sadece istiğfar etmekle de, günahlarımız temizleniyor. Hele farz olan bir sevab işlersek, günahların hepsi temizlenir. Bir hadis-i şerif:
(İnanarak ve sevabını Allah'tan bekleyerek Ramazan ayında oruç tutanın, geçmiş bütün günahları affedilir.) [Buhârî]

Birinin selamını almak da farzdır. Selam alınca birçok günahımız silinir. Selam veren de farzın işlenmesine sebep olduğu için o da farz sevabı alır. Hiçbir iyilik edemeyenin devamlı selamlaşması da günahlarının silinmesine sebep olur.