Özellikle kumar ve iskambil kültürüyle özdeşleşmiş materyaller üzerinde cami görsellerinin kullanılması; “hangi akla hizmet?”, “neden özellikle cami?”, “bu tercih gerçekten masum mu?” sorularını da beraberinde getirdi.
Manevî Değerler Üzerinden Provokasyon Tartışması
Toplumun geniş kesimleri açısından camiler yalnızca mimari yapılar değil; inancın, secdenin, ezanın ve maneviyatın sembolüdür. Bu nedenle milyonlarca insanın kutsal kabul ettiği mekânların, oyun ve kumar çağrışımı yapan ürünlerin üzerine yerleştirilmesi; sıradan bir grafik tercihinden çok daha öte bir anlam taşıyor.
Eleştirilerde öne çıkan ortak görüş ise şu:
“Bu ülkede kutsallara yönelik hassasiyet söz konusu olduğunda sürekli ‘özgürlük’ kalkanı devreye giriyor. Ancak mesele başka inançlar veya başka semboller olduğunda aynı cesareti göremiyoruz.”
Sosyal medyada yükselen tepkilerde birçok kullanıcı, bunun bilinçaltı operasyonu niteliğinde olduğunu savunarak, manevî değerlerin sıradanlaştırılması ve itibarsızlaştırılması amacı taşıdığı görüşünü dile getirdi.
Kimi vatandaşlar ise olayı daha sert ifadelerle değerlendirdi:
“Camiyi iskambil kâğıdına basmak; toplumun sinir uçlarıyla oynamaktır. Bu milletin kutsalına saygı duymayan anlayış, birlikte yaşama kültürüne de zarar verir.”
Uzmanlara göre kültürel ve dinî sembollerin ticari veya eğlence amaçlı kullanımında toplumsal hassasiyetlerin dikkate alınması gerekiyor. Çünkü ortak değerler üzerinden yapılan her tartışmalı hamle, toplumdaki kutuplaşmayı daha da derinleştiriyor.
Tepkilerin odağındaki soru ise hâlâ aynı:
“Milyonlarca insan için kutsal olan bir mabedi, neden özellikle iskambil kâğıdına basarsınız?”
Hakkı Balcı/TİMETÜRK