DİĞER İÇERİKLER

© Copyright 2023 - Timeturk İnternet Haber

Bu sitede yer alan tüm içerikler Timeturk'e aittir. Kopyalanması kesinlikle yasaktır.

A PHP Error was encountered

Severity: Notice

Message: Undefined variable: currency

Filename: layout/header.php

Line Number: 566

Backtrace:

File: D:\home\timeturk.com\httpdocs\application\views\layout\header.php
Line: 566
Function: _error_handler

File: D:\home\timeturk.com\httpdocs\application\controllers\Detail.php
Line: 836
Function: view

File: D:\home\timeturk.com\httpdocs\indexd.php
Line: 315
Function: require_once

A PHP Error was encountered

Severity: Warning

Message: Invalid argument supplied for foreach()

Filename: layout/header.php

Line Number: 566

Backtrace:

File: D:\home\timeturk.com\httpdocs\application\views\layout\header.php
Line: 566
Function: _error_handler

File: D:\home\timeturk.com\httpdocs\application\controllers\Detail.php
Line: 836
Function: view

File: D:\home\timeturk.com\httpdocs\indexd.php
Line: 315
Function: require_once

Dinin yaşanması üstüne

2010-02-07 10:43:00

Dini kalp temizliğiyle, teslimiyetle yaşayabilmek onu olağan ötesi dünyada görebilmek, yaşayabilmekle olanaklıdır.
Olağan ötesi dünya yaşayıcılarının temel özelliklerinden biri şudur: Onlarda etik, noetik, varoluş bütünlüğü vardır. Ne demek? Ahlak karakterleri, bu karakterlere sahip oldukları değerler arasında bir bütünlük, tutarlılık vardır. Varoluşlarıyla, bu bütünlük pekişir. Nasıl varoluyorlarsa, öyle düşünürler, öyle yaşarlar anlam dünyalarını, ahlak değerlerini. Olmaları ile anlamaları, inanmaları, değerleri arasında uçurumlar yoktur.
Olağan dünyada, sorun çözümlerine yönelik bir yaşamda, çıkarlar, çıkarlara yönelik hesaplar ön planda olduğu için bu olağanötesi içten bütünlük, pek seyrek görülür.
Din olağan ötesi dünyadan beslenir. Onu olağan dünyaya tutsak edip salt oradan desteklemeye çalışmak, sonsuzu, gizi yitirmek demektir. Olağan ötesinin 'kutsal' değerlerini ancak olağan ötesi dünyayı yaşayarak, bu dünyada ki anlamları, değerleri içselleştirerek anlayabiliriz. Olağan ötesi dünyanın  en önemli değeri saflıktır! Dürüst, içten biri olarak saflık. Bizim kültürümüzdeki iffet, bu temizliği, içtenliği, kendiliğindenliği, arılığı, duruluğu gösterir. Afif olmayan, olağan ötesi dünyaya giremez (Olağan ötesi dünyada tarih boyunca bir kısım 'alimlerin', 'müderrislerin', şimdilerde akademisyenlerin kurnazlıkları, onların olağan ötesi dünyadan neden sürgün edildiklerini bize anlatabildiği gibi, iki dünyada birden yaşamanın çetin yanlarını da gösterir!). Bu arı-duru, bu özü-sözü-yaşayışı bir (varoluş-noetik-etik birliği!) insanlar, dini sub-specie aeternitatis, sonsuzluğu, titreten, büyüleyici esrarı içinde yaşarlar.
Bu dünyada yaşanan bir diğer değer 'engin' olmadır. 'Enginlik', hem bir alçak gönüllüğü hem de geniş ufukluluğu, ruh zenginliğini gösterir. Ruh darlığı, ancak olağan dünyaya yakışır. Fesatlığın, kibirin, yalanın, hesab”liğin kaynağıdır. İnananın ruhu açılır, ”nşirah içinde diğer ruhlarla dünyayı yaşanır bir dünya haline getirmeye çabalar.
Engin oluş, bizi kendimizin, olağan dünyanın sınırlılığında sınırsız olana, sonsuza götürür. Sonluluğumuzdaki sonsuzluğumuzu, içimizdeki kainatı duyarız.
Sonsuz, biz sonlular için bir gizdir. Saflığı, enginliği, sonsuzu yaşayan insan, varlıktaki 'giz'i, sırrı da yaşar. Bu değerler bizi, aklımızla, bilgimizle ne denli anlasak da anlaşılmayanın hep kalacağı görüşüne götürür. İnsanı, kibrinden, kendini bir şey sanmasından, bencilliğinden uzaklaştırır. İnsana haddini bildirir. Haddini bilen, insan alçakgönüllülüğü ile içindeki sonsuzu unutmadığı için edilgin bir duruma düşmez.
Saflık, engin oluş, sonsuzluğu ve gizi kavrama; olağan ötesi yaşamın içindeki insana kendinin dışındaki öteki insanla nasıl birlikte yaşayacağı konusunda ipucu verir: Öteki saygısıyla. Öteki azizdir, sonsuzluğu taşır içinde, olağan ve olağanüstü dünyanın bilgisiyle tüketilemeyecek bir gizin insanıdır.
Olağanötesini yaşayan dindar, ötekiyle yaşayabileceği bir hayata kendini hazırlar; öteki saygısı, öteki terbiyesi vardır onda.
Öteki saygısı, olağan ötesi dünyada duyulmadığında, olağan dünyanın kendine benzemeyeni, kendinden olmayanı yok etmeye hazır tutumu içine girilir. Dinin kaynağı olan dünyadan beslenilmedikçe, dinin olağandaki yansısı, buyurgan, terör estirici bir görünüş kazanır.
Olağan ötesi dünyada saflık, temizlik, kendiliğindenlik, olduğu gibi olma, olduğu gibi görünme bir değer olduğu için, olağan dünyanın hesabi, çıkara, korkuya dayalı ahlakından çok farklı bir ahlak yaşanır. Ahlak bir kuram, bir bilgi değil, bir hayat tarzıdır, insanın kendini gerçekleştirmesi çabasıdır. Hayata verdiğimiz anlamla, bu anlama göre yaşamamız, bu anlama göre oluşmamız, olmamız arasında fark yoktur. Dolayısıyla öteki saygısı, salt bir düşünce değil, bir eylemdir, eyleyen insanın karakteri olmuştur bu eylem.
Dinlerin yaşadığı sıkıntılarda, olağan ötesi dünyayı unutuş, yorumlayamama, ihya edememe sonucu, olağan dünyayı buradan gelecek değerler pınarıyla besleyememe sorununa tanıklık ediyoruz çoğu zaman.
Hangi dinden olursa olsun dindar, olağan ötesi dünyayı keşfedecek bir hazırlıkla, eğitimle dinini yaşamadıkça, olağan dünya, din adına işlenen nice cinayete daha tanıklık etmeyi sürdürecek.
Görüş Bildir Bizimle Paylaş