Peygamberimiz Ramazan gecelerini nasıl geçirirdi?

Peygamberimiz Ramazan gecelerini nasıl geçirirdi?

Mehmet Paksu

'Hocam, Peygamberimizin Ramazan'ın son günlerinde itikafa çekildiğini öğrenmiştim. Bu konuda biraz bilgi verir misiniz?'

Peygamber Efendimiz, Ramazan gecelerini hep ibadet ve dualarla geçirirdi. Geceleri de Rabbine ayırır, bir süre istirahat ettikten sonra uyanır, namazla, zikirle, istiğfarla ve dua ile meşgul olurdu. Ramazan ayının son on günü girince de ibadetlerini daha da yoğunlaştırır, ailesini de ihmal etmez, onlarla birlikte ibadet ederdi.

Hz. ¬işe annemiz Peygamberimizin bu uygulamasını şöyle anlatıyor: 'Ramazan'ın son on günü girince Resulullah (a.s.m.) geceleri ibadetle değerlendirirdi. Ailesini de ibadet etmeleri için uyandırırdı. İbadet için diğer zamanlardan daha fazla gayret gösterirdi.'1

Bazı ibadetlerin aile bütünlüğü ve aile beraberliği içinde yapılması ve yaşanması daha zevkli ve tatlıdır. Çünkü aynı ortamı, aynı yuvayı ve aynı duyguları paylaşan aile bireyleri ibadetlerde de birlikteliği gerçekleştirirlerse, huzur ve mutlulukları daha artar. Öte yandan Ramazan ayının son on gecesinden birisi de gecelerin sultanı olan Kadir Gecesi'dir. Peygamberimiz, Kadir Gecesi'nin bu gecelerde aranmasını tavsiye ediyor, uyanık ve ayık kalmayı teşvik ediyor, kendileri de bizzat uygulayarak bizlere örnek oluyordu. Müslümanların uygulamasında Kadir Gecesi her ne kadar 27. gecede olsa da, bu gecelerin potansiyel bir Kadir Gecesi olma ihtimali söz konusudur.

Bu son on gecede Ramazan ayına özgü bir ibadet türü daha vardır. Buna 'itikâf' adı verilir. Hz. ¬işe'nin anlattığına göre, 'Resul-i Ekrem Efendimiz, Ramazan'ın son on gününde itikâf ederdi. Bunu vefat edinceye kadar böylece devam ettirdi.'2

Bu konuda diğer bir hadis de şöyle: 'Resulullah (a.s.m.) Ramazan'ın son on gününde, vefatına kadar îtikâfa girdi. Vefatından sonra da hanımları îtikâfa devam ettiler.'3 OEtikâf, kelime anlamıyla bir yerde beklemek demektir. Dini anlamıyla da, bir Müslümanın dış dünya ile ilgisini keserek bir mescitte ibadet niyetiyle bir süre durmasıdır. OEtikâf sünnettir. Bir beldede bir Müslüman bu sünneti işlerse, diğer Müslümanlar sorumluluktan kurtulurlar. Bunun için ülkemizde bazı camilerimizde bu sünneti işleyenler olduğu gibi, Mekke ve Medine'de daha yoğun bir şekilde işlenir.

İmam Gazali'den sofra adabı Ey oğul! Yiyip içerken şunlara dikkat et

1. Sofraya oturmadan önce ellerini yıka.
2. Tabağın ortasından değil, önünden ye.
3. Sofrada sağa sola eğilerek yanındakileri rahatsız etme.
4. Ağzında lokma varken konuşma.
5. Ağzındaki lokmayı kimseye gösterme.
6. Etrafına çok bakma.
7. Ekmeği ısırıp yemeğe batırma.
8. Vücudunun rahatını istersen az ye ve az iç.
9. Sofradan kalkınca da az su iç.
10. Su içerken acele ile bardağı dikerek, hort hort içme. Vücuda zarardır. Yavaş yavaş arada nefes alarak iç. 11. Ayakta su içme. Sıhhate zarardır.
12. Gece uyanıp su içmek doğru değildir.
13. Eğer çok susamışsan önce ağzını çalkala, sonra az iç.

1. Müslim, OEtikâf:7.
2. Buhari, İtikâf:1; Müslim, İtikâf:2.
3. Buhari, OEtikâf:1.