Hayatında tek bir quantum problemi çözmemiş, elektromanyetik nedir bilmeyen, karadelikleri kara sananların böylesi ahkam kesmeleri gerçekten ibret ve dehşet verici. Amerika tüm dünyada "End Times" naraları atarken, "aha bakın bilim de dünyanın sonunu getirecek" diyerek rasyonelleştirmeye çalıştırdığı "Kıyamet zorlamasına" siz "inanıyorum" diyenler de ortak olun. Big Bang'den başka tekillik yoktur, özürlü medya onun kulu ve elçisidir! Yazık!

ecüş bücüşler çıkacak

Bigban ve kur’an Yaratılış hakkında ileri sürülen bigban (=böyük patlama) teorisi için çokları bunun kur’ân’a uyduğunuh söyliyor iseler de durum bunun zıddınadır.Kur’ân bigban’ıh onaylamaz Kur’ânda semâlar ve yer bir bütün olup kapalı bir hacim oluşdururlar.Bunlarıh kürsiy kuşatmışdır. Ondan sonra da arş gelir.Umûr buradan tedbîr edilir.Ve semâ bir çatıdır hıfz olunmuş (bk.enbiyâ 32). Semâların ref veyâ halk olunması bigayri amedin yani direksizdir (rad 6) (lokman15). İşte bigbanıh gayrivâki kılan şey de kur’anın bu ifâdesidir. Demek ki fezâ açılımında arz ile semâ arasında düşüp kapanmağıh önleyici karşı bir direnc (=direk) yokdur. Bu da bu ikisi arasında böyük patlama gibi bir sebebe mebniy bir itme veyâ itinme gücünün bulunmadığınıh, fezâ açılımınıh sağlayan şeyin daha başka bir güc olduğunuh gösterir. İmdi bu daha başka güc nedir ? Hacc 65’de şöyle geliyor.“Tutar semâyıh düşmesi olduğundan üzerine arz’ın (da düşmez semâ). Meğer izni ile ola. Allâh nâs’dan yana raûf u rahîmdirmet.” Yine fâtır 41’de “ Allâh tutar semâlarıh ve arzıh zevâle ermesi var diye.Ve zevâle erse oliki tut(a)maz olikiyih hiç bir kimse ondan keri. O bir halîm oldu, bir gafûr.” buyruluyor. Bu âyetlerden anlıyoruz ki semâlar ve arzın hâl-i tabiiylerinde üsd üsde çakışıp dürülmeleri var ki bu düşme veyâ dürülme de bu ikinin zevâli demekdir.İkisi de fıtraten buna meyyal bulunuyorlar. Demek ki maddenin içinde yüzdüğü fezâ âleminde bütün cisimlerih içeren böyük bir gravitation, kâinâtşümûl biriktirici böyük bir çekim gücü vardur. Yani bütün madde merkeziy bir nokta etrafında dürülmeğe mâil bulunuyor.Bunuh engelleyen güc ortadan kalkdığı zaman maddeyih bir merkez üzerinde dürülmekden alıkoyacak hiç bir şey yokdur.Maddeyih dürülmeğe götüren bu güce kütle çekimi de diyebiliriz. İmdi kur’ânda bu dürülmeğe mâni olarak fezâ açılımınıh sağlayan güce ulaşmak için şu âyetih okuyalım. “Görmedi mi ollar kim küfreddiler semâlar ve yer bu ikisi bitişik idiler de biz olikiyih fatk eddik (=kopardık) ve sudan kıldık diri her şey’ih.Hâlâ inanmıyorlar mı ? ” (enbiyâ 30) Bu âyet semâların ve yerin önceki hâlinden ve bugünki hâle gelişinden haber verir iken kur’ansız düşünenlerih sorguluyor. Netekim onlar bu kozmik âlemin vaktiyle atomik planda vâki böyük bir patlama sonunda açılıp genişleyerek oluşduğunuh, böylece ortaya çıkan itici gücün hâlen bu genişletmeğih sürdürdüğünüh söyliyorlar ki bu semâlar ile yer arasında bir direk var demenin aynıdır.Çünki direk de bir yerde düşmeğe (gravitasyona) karşı duran bir direnc alanıdır. Kur’ânda ise bu genişleme hâdisesinin evveli başlangıcda bitişik olan semâlar ve arzın koparılması (fatq) olarak beyân ediliyor ki bu, oluşumda uygulanan gücün koparma gücü olduğunuh gösterir. Bu koparıcı güc ise bir itme gücü değil, aksine bir çekme veyâ yolma gücüdür.Yani semâ ve arz açılımı direksiz bir açılımdır. Zâriyât 47’de “Ve semâyıh onuh bir kuvvet ile binâ eddik ve biz genişletenleriz met” buyruluyor. Demek ki bu koparma semâlar ve yerin dışından bir kuvvet, fizik bir güc uygulaması ile oluyor ve hâlen bu kuvvet uygulaması devâm da ediyor ve edecek,bir vakte kadar. İmdi bunda maddenin üsdüsde birikmeğe olan meyline karşı koyucu hâriciy bir çekim sözkonusudur desek ve bunuh da kürsiynin semâlarıh ve yerih vâsi olması sebebi ile kürsiy çekimi olarak ansak aykırı söylemiş olmayız. Bugün içinde bulunduğumuz fezâ açılımı yâhut genişlemiş evren işbu koparıcı kürsiy çekiminin böyük madde kütlesinih kopuk tutması sonucu oluşmuş bulunuyor. Yani başlangıcda madde hepsi bir kütle hâlinde üsdüsde birikip sıkışmış durumda idi.Fezâ yok idi.Bu kütle dışından küresel bir dış çekim (= kürsiy çekimi) ile birbirinden koparılıp oluşan boşlukda düzenli biçimde savruldu.Hâlen semâlar ve yer bu kürsiy çekimi ile ayakta duruyarlar. Semâların ve yerin kayyimi ise o kürsinin sâhibi olan allâhdır. Varsayalım ki kürsiy çekimi dindi.Herşey önceki hâline avdet eder.Ozaman da bu âlem zevâl bulmuş olur. Bunuh önleyecek kim var, allâhdan başka. Ki bir yerde bu zevâl var.Ve yaratılışıh rabbimiz iâde edecek. Yeniden halk edecek semâlarıh bu kez başka semâlar olarak ilk halkında olduğu gibi yine bi gayri amedin,yani direksiz. Ve yer de başka yere değiştirilecek. Hülâsâ beşerin yapacağı hiç bir deney veyâ kuvvet uygulaması kürsiy çekimine dayalı bu muhkem ve muhteşem düzenih yerinden kıl kadar bile kıpırdatamaz.Kâinâtın sonunuh getirecek olan gökler ve yerih kuşatmış olan kürsiynin sâhibinden başkası değildir. Celaleddin alioğlu

Konunun eksenini genişletiyorsunuz. Bu sabah baktığım tüm yabancı ajanslar bu başlıkla haberi geçmiş. bir de haber bbc kaynaklı... Bbc de aynı başlığı kullanmış.

Dünyanın en önemli ve en büyük bilim deneyi ile ilgili koyduğunuz başlıkla haberin ilgisi var mı? El-İnsaf yani, hani bilimden anlamıyorsunuz, bari haddinizi bilin.